第二十七章论法大会(1 / 2)

梵行 洛神 933 字 25天前

两天后,论法大会开始了。

在王城中心位置,有一个巨大的空地,那里修建的有一个高台,论法大会就在这里举行。

花千遇过去的时候,大会已经开始了,高台前站了汇聚了很多的僧人,阶前人头攒动,一眼望不到头的光滑脑袋。

花千遇目露惊叹,她没有去过佛寺,也是第一次见到这么多的和尚聚集的场面。

高台上放置着几十个矮案,左右两侧各放了一个蒲团,整齐排开几列,布置的就像考场一样。

难道还要上去写题吗?花千遇疑惑的想到。

这时,有一个叁十多岁的西域僧人登上了高台,用梵语叽里咕噜的说了一大串听不懂的话,花千遇猜测这是在说大会的规则,之后他最后说了一句话,宣布正式开始。

那些僧人陆续的走上高台,盘腿坐在矮案旁的蒲团上。

有一个僧人给每张矮案上都发了一个木片,上面写的是辩经的主题。

她问旁边的穆罕,方才那僧人说了什么。

穆罕笑着回答:“辩经是两人对战,输的人离场,赢的人留下等下一个人再去辩,一直到场上只剩下一个人为止。”

花千遇点点头表示明白。

中原的比武大赛也是相同的形式,不同的是辩经是用嘴说的,比武是真刀实枪的干。

她突然又想到了一件事,就又问穆罕:“这些僧人辩论的内容,是运用大乘还是小乘佛法?”

穆罕稍作沉吟,便道:“都可以,不过小乘比较昌盛,前些年大乘佛法在西域并不被佛门所看好,还被斥为外道谬论,说是修行大乘会自毁修行,无缘涅槃。”

“不过,在二十年前有一位高僧,在西域普及大乘佛法,让教徒认识到大乘也是通往彼岸的一种缘法,与小乘并无高贱之分,自此大乘才逐渐盛行起来的,不过大会辩经的内容,还是以小乘为辩者居多,毕竟西域多数僧人还是信奉小乘的。”

花千遇瞥了他一眼,轻飘飘的反问:“你觉得两者相辩,哪一方更有优势?”

穆罕微顿,他斟酌的说:“这很难说清,毕竟两者都有其独到之处,还是要看对辩者于佛法一道的造诣。”

闻言,花千遇深深的看了他一眼,眼底闪过一丝深意。

穆罕目光闪烁,随即又露出一个笑容,好奇的问:“不知姑娘信奉的是小乘还是大乘?”

花千遇朱唇轻启,漠然言道:“无乘。”

无乘是什么意思?