就在新朝二十三年新一轮的建设热潮展开前夕，繁忙之中的张海似乎想起了什么事情:“十年之约已过，是时候做出一些决定了.“

紫金山玄武湖附近在此时不少地方依旧是禁地，在火炬学院改名并整体搬迁到南京城中，不少战备时期的实验场所也大部撤消之后，这里似乎就显得更冷清了许多.尤其是负责安防的近卫们相比以前也少了许多.

这十年以来，张海并没有像对待冷宫之中的罪臣或弃妃那样让李千兰长期的忍受着难以煎熬的孤独，而是时常不短有书信上的往来.还没有少送一些书籍刊物，但也仅仅局限于如此。软禁内的生活虽然比密牢里好了很多，但却依旧显得孤单。为了最大限度的避嫌，这十年的时间以来张海也并没有来过这里。

“这些年来圣主过的可还好？新朝没有遇到什么大问题吧？”很显然，李千兰并不完全相信送过来的那些书报中有关实事消息方面的真实性，她了解张海的性格并不是一个优秀而合格的君王，加上史无前例的权力诱惑，并不能保证这些年来会不会发生什么事情。当然，看到张海那坦然而并不紧张的神色之后之前长久以来的不安还是缓和了很多。

“我们的新朝，这十年来的进步依旧日新月异，你看到的那些消息大致都是真实的。放心吧，我没有遇到什么事。宇儿是个非常低调而自觉的孩子，现在看起来比天儿靠谱多了。所以我在思索了许久之后还是觉得有必要让你们团聚。也只有这样，才不会落下太大的阴影。”同很多传统国人的习惯不同，张海依旧是那样直接而开门见山的说道。

李千兰也没有说些谦虚的套话，只是说道：“圣主应该多保重身体，如果我们的新朝真如那些书刊所说的安定下来，也无需像起事的时候那样操劳了。既然已经决定继承制度同下一代不同，那还是看天儿和宇儿下一辈的吧。对了，安年份算，现在的宇儿和天儿虽然不过十二三岁上下的年纪，距离应该成婚的年纪还有几年，但我举得一些事情也应该开始张罗了。为了慎重起见，不能等到十五六岁孩子们到了成家年龄的时候才临时张罗这些问题。”

李千兰的话也提醒了张海，张海也有些坦然和自责的说道：“这确实是我疏忽了。虽然孩子们还不到成婚的年纪，但是我们确实应该早做准备，以免留下终生的遗憾。”

唯一让张海欣慰的是：西征以后，随着新朝财力物力的进一步加强，虽然还没有能力搞普及性的无性别差异的“九年义务教育”，但女学的比例也开始在新朝十五年以后大量增加了。到新朝十七年左右的时候，民间和公共教育开支的规模已经超过三亿两的规模，超过经济产出的一成，不包括自学体系的全日制在校生的规模已经达到两千万，至少农村以外的城镇，十有八九的适龄女童也开始入学。在南京一代少数地方，经过二十年的新型近代化发展，在年轻人中“教二代”已经开始广泛出现。也就是说因为此时代即便是城里人也往往婚姻较早的结果，大多数男女一般在十五六岁左右刚刚接受完教育的时候就已经开始成家养育子女，这些受过新式熏陶的一代的子女经过多年的养育也开始进入到课堂之中。从新朝初年就开始拥有完善经济保障的南京城，严密的社会教育和保障体系给传统家族和家庭带来的影响甚至比新中国的几十年还要大。一个刚刚走出校们和军营的人应该可以得到廉价的公租房和完善的社会保障，并不需要父母一代扶植到“三十而立”的年纪，就连小家庭对子女的控制都开始有再长大后削弱的迹象，更别说近亲远亲带来的影响了。

到了新朝十年以后的南京城，因为医疗卫生体系的进一步完善和人们对家族依赖的削弱，甚至开始出现了一些“丁克家庭”“独生子女家庭”，如果不是新朝政府在政策上鼓励多生优育，恐怕这种家庭到了新朝二十年以后都很有可能不在是少数。